» 1مبارکه » شهرستان مبارکه » دانشگاه های مبارکه » وجود علامه مجلسی(ره)در دستگاه صفوی موجب ترویج و نشرمذهب تشیع گردید
دانشگاه های مبارکه - مطالب ویژه

وجود علامه مجلسی(ره)در دستگاه صفوی موجب ترویج و نشرمذهب تشیع گردید

تیر 25, 1394 1014

همزمان با 27 رمضان سالروز ارتحال علامه محمد باقر مجلسی(ره) مراسم ویژه ای در نمازخانه امام خمینی (س) دانشگاه آزاد اسلامی واحد علامه مجلسی (ره) برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری شمس شهرستان مبارکه، در این مراسم که جمعی از اساتید و کارکنان دانشگاه حضور داشتند علیرضا اسلامی فر(مسئول کانون قرآن و عترت دانشگاه) با اشاره به تعدد آثارو تالیفات علامه مجلسی(ره) بیان داشت: علامه مجلسی(ره) مطالب علمی غنی شیعه را به زبان فارسی روان در 49 کتاب برای عموم ‌ به رشته تحریر درآورد‌اند.
نویسنده کتاب مروری بر زندگی علامه مجلسی(ره) ابراز داشت: علامه مجلسی(ره) در اصفهان درسال 1037 هجری به دنیا آمد و در 27 رمضان سال 1110 هجری در سن 73 سالگی بدرود حیات گفت  و در مسجد جامع اصفهان درکنار قبر پدر بزرگوارشان علامه محمد تقی مجلسی مدفون گردید‌‌ند.
اسلامی فر در خصوص خاندان علامه مجلسی(ره) یادآور شد: پدر علامه مرحوم ملا محمد تقی از شاگردان شیخ بهایی و میرداماد بوده است، او مرجعیت علمی و امامت جمعه اصفهان را بر عهده داشته و دو کتاب مشهور به نام روضة‌المتقین و لوامع صاحب قرانی از تألیفات ایشان است.
علیرضا اسلامی فر خاطر نشان کرد: از جمله کتب فارسی علامه مجلسی(ره)حلیةالمتقین که آداب و رسوم زندگی فردی و اجتماعی را بیان کرده، حیات‌القلوب کتابی داستانی در سه جلد از زندگی انبیاء و ائمه اطهار، زادالمعاد کتاب ادعیه به زبان فارسی، تحفةالزائد کتابی مشتمل بر زیارت‌نامه‌ها، عین‌الحیات کتابی که مواعظ و حکمت‌های روایی و آیات قرآن در آن بیان شده است.
وی در ادامه افزود: آثار برجسته عربی علامه مجلسی حدود ده اثر است که مشهورترین آنها بحارالانوار، دائرةالمعارف اندیشه و احادیث شیعه در 110 جلد، مرعات‌العقول شرح کتاب شریف کافی در 26 جلد و  ملاذالاخیارفی فهم تهذیب الاحکام در 16جلد از مهم‌ترین آثار این بزرگوار است.
وی تأکید کرد: در عصر صفویه چند کار مهم انجام شد که بخشی از این کارها به برکت حضور علامه مجلسی در حکومت صفویه بوده که می‌توان به شرح نویسی بر کتب روایی شیعه و نگارش کتاب‌ها به زبان فارسی و نوشتن دانش‌نامه‌های چند جلدی و کتاب‌های گسترده شیعه نام برد. این کارشناس فرهنگی دانشگاه در پایان سخنان خود گفت: سه دوره را می‌توان به عنوان دوران شکوفایی حدیث شیعه نام برد یکی دوره آل بویه در قرن چهارم و پنجم، که به دلیل شیعی بودن حکومت دانشمندانی مانند شیخ طوسی، شیخ صدوق، شیخ مفید، نجاشی، سید مرتضی و سید رضی در آن دوران پرورش یافتند دیگری دوره صفویه بود که به عالمان شیعه توجه می‌کردند و سوم به برکت انقلاب اسلامی ایران کتاب‌های حدیثی ما الی ماشاءالله گسترش پیدا کردند.

allame-majlesi

به این نوشته امتیاز بدهید!

میلاد زارع

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.

  • ×